8 de diciembre Data de la Mae Oxum

                                                                                        Hijas de la Mae Oxum y de la Mae Oia

Oxúm está siempre asociada a la maternidad, a la riqueza y a las aguas dulces. Diosa de la belleza por excelencia, es una Orixà con poder de fertilidad. Según las leyendas fue la segunda esposa de Xangó pero también vivió en otras épocas con Ogúm y con Oxossi. Vive en los lagos y en los ríos de agua dulce, donde se acostumbra a entregar ofrendas y presentes para ella. En África es llamada Iyalode, cargo ocupado por las mujeres más importantes de la ciudad. Fue reina de Oyó, donde las mujeres que querían ser hechiceras eran respetadísimas. Oxúm puede ser maternal, una joven hechicera o una guerrera. Diosa de la pureza y de la misericordia, dueña del oro. Oxúm era reina de Ijexá, Orixà de la prosperidad, la riqueza, ligada al desenvolvimiento de los niños aún en el vientre de la madre. En el buen sentido Oxúm es el veneno de las palabras, es el comportamiento atrevido de las personas, es la forma metida y moderna, presentada principalmente por el sexo femenino y todo lo que está ligado a la sensualidad, la sutileza, siendo el sexo femenino el más influenciado, es el cariño, el amor puro, real maduro sólido, sensible, no llegando a ser una pasión. Es el amor verdadero; ella propicia y alimenta este sentimiento en los hombres, haciendo que sean más calmos y románticos, con este Orixà se trabaja mucho a fin de evitar el aborto, mantener la crianza viva mientras sale de la barriga de su madre, después de nacida la entrega para Yemanjá quien le dará su destino. Oxúm es dulzura seductora no mide el esfuerzo para alcanzar sus objetivos, ella hecha mano de su don seductor para satisfacer la ambición de ser la más rica, la más reverenciada, su mayor deseo es ser amada, lo que la hace correr grandes riesgos, asumiendo tareas difíciles por el bien de la colectividad, este Orixà puede ser tanto, una brava guerrera lista para cualquier confrontación como también puede ser frágil y sensual, una ninfa amorosa, posee determinación y malicia para confundir a los enemigos y ternura para con sus guerreros. Los hijos de Oxúm prefieren evitar hábilmente los obstáculos a enfrentarlos directamente, pero cuando se decide a enfrentarlos, siguen hasta las últimas consecuencias, por eso son muy persistentes en lo que buscan teniendo objetivos claramente delineados, lo que puede llegar a llevarlos a ser increíblemente obstinados.

Mae contagianos con resplandece natural, dale el brillo y la luz necesaria a nuestros corazones, endulza nuestras mentes, nuestras almas, para que nuestras familias sanguíneas y religiosas, reine la calma, axé, así sea.

4 de diciembre data de la Mae Oia

Hijas de la Mae Oia

Oía es un Orixá del río, conocido como Níger, cuyo nombre original en Yoruba es Iansá, diosa de la espada y del fuego, dueña de la pasión, Iansá es la reina de los rayos, los ciclones, los tifones, los vendavales, Orixá del fuego guerrera y poderosa. Es el Orixá que rige el amor, el semblante de la provocación y la seducción suave fascinante y enloquecida, ella es la pasión propiamente dicha. Es la falta de miedo a las consecuencias de actos impensados en el campo amoroso, Iansá también es la señora de los espíritus desencarnados, de los Egunes, es señora de los cementerios, ellas los guía al lado de Obalibaie para aquel espíritu que se desprendió del cuerpo. Ella le indicara el camino a ser recorrido por esa alma también comandada la familia e los Boyaderos, después de haber sido esposa de Xangó Iansá recorrió varios reinos y fue pasión de Ogúm, Oxanguian y Exú. Convivió y sedujo a Oxossi, Logunede, e intentó en vano relacionarse con Obaluaie.

En Ifè tierra de Ogúm fue la gran pasión del guerrero, aprendió con el y ganó el derecho a manipular la espada. En Esogbo tierra de Oxanguian aprendió y recibió el derecho a usar el escudo, se paró con Exú en las calles y con ele aprendió los misterios del fuego y la magia en el reino de Oxossi sedujo al Dios de la caza y aprendió a tirar la piel del búfalo y se transformó en aquel animal con la ayuda de la magia aprendida con exú. Sedujo al joven Logunede y con el aprendió a pescar.

Oìa partió entonces para el reino de Xapaná porque quería descubrir sus misterios hasta inclusive conocer su rostro, pero nada consiguió intentando seducirlo, de todos modos Xapaná le enseñó a tratar a los muertos, en principio Iansá se negó pero su deseo de aprender fue más fuerte, y así aprendió como convivir y controlar a los egunes. Siendo el fuego el elemento básico de Iansá sus hijos tienen como arquetipo, la mujer es guerrera en vez de quedarse en su hogar, por eso que los hijos de Iansá prefieren las batallas que lo cotidiano y repetitivo, acostumbran a comparar todo con la guerra lo que lo convierte entonces en personas altamente competitivas, agresivas y con frecuentes ataques de cólera, inclusive histerias infundamentadas.

El temperamento de los hijos de Oìa como Orixà de cabeza, acostumbra a ser exagerado dramático en cuestiones que para otras personas no merecerían tanta atención y principalmente tienen un gran desprendimiento de energía son de tipo de Oìa aquellas personas que pueden tener un desastroso ataque de ira en el medio de una fiesta o un acontecimiento social o en la casa de un amigo. Lo más desconcertante son los momentos posteriores en los que atraviesa una irreprimible felicidad, en cuestión de mostrar a todos los aspectos particulares de su vida. Los hijos de Oìa son extrovertidos chocantes y directos, tienden a ser maquiavélicos y sutiles.

Mae Oìa: tú que eres la dueña de la alegría y el buen ánimo, te pedimos que no permitas, que las penas y la tristeza, oscurezcan nuestros corazones y pensamientos. Que tus rayos espirituales destellen sobre nuestros hogares, dándonos toda la luz que tú posees, gracias madre por hacer que, tus vientos alejen la maldad de nuestras casas, axé que así sea.